为每件作品找到不同的性格特征—

坚持“度身设计”的理念

我相信每一个作品都有属于他们自己的气质，如果我们套用一个公式、一个模版做设计，也许设计出的东西成熟完整，没有大的问题，但却是对企业主的不负责任。每个企业家都希望自己的产品有自己的特点，有排他性，怎样通过广告将这种感觉做出来就是设计师要做的功课。比如奇瑞QQ汽车，它的造型很卡通化，外形像只大青蛙一样，定位就是比较活泼可爱、灵巧动感的，和SPARK年轻时尚的风格还不太一样，所以设计师的职责就是要通过广告将这种差异化表现出来。

印象最深刻的作品

每当我闲时翻阅以前的作品，就会想起这个设计背后发生的故事，有的颠簸、有的流离、有的好事多磨、有的啼笑皆非，每一件作品都如一个十月怀胎的过程，经过前期的沉淀、中期的煎熬、后期的涅磐，自己能称之为作品的设计都来之不易、倾心倾力。我自觉不是一个设计的天才，没有一拍脑门就想出一大堆绝妙创意的能力，怎么办呢？唯有学习、找资料、多方面的沉淀自己，在具体的设计案例中才能有恰当的表达。

记得设计发烧大碟《藏•密》的时候，从名字就能够看出客户希望表现出藏族的广袤神秘，最终经过大家不断的商讨调研之后确定下《藏•密》这个名字。“藏•密” 一词很容易让人联想到藏传佛教音乐，专辑中的十余首原创乐曲一方面以藏族传统音乐为素材，同时又通过各种音乐技法让民族与世界对话、传统与现代共融、感性与理性完好的交织。这些音乐包含原汁原味的藏族灿烂民间音乐形式，也有极难闻见的西藏昔日宫廷乐和古典音乐。可以说整个专辑既有传统藏族音乐的神秘面貌，同时也可列入世界音乐的范围。设计中尽量避免宗教色彩过浓是客户提出的要求，踩着河边走还要不湿鞋——这个要求令我很纠结，只有多方面地找资料、找设计素材。那段时间，美术馆的三联书店、潘家园书市、琉璃厂都是我流连光顾的地方，甚至还找来电影《喜玛拉雅王子》做功课，出了十多个封面方案并不理想，多次易稿后，终于在某个炎热的下午，在CBD华贸中心前的大街上接到客户电话，稿子定了。那一刻，觉得北京混浊的天空也像西藏天空一样变的清透蔚蓝起来。

现在定稿的这个包装设计仿佛一本经卷的形式。大红、金黄、藏黑三色搭配体现了很浓郁的民族特色，红色封皮选用环保特种纸，斑驳的肌理犹如藏族民居斑驳的外墙质感，寓意藏族人民原始质朴的天性；而金黄色的盒内衬纸则体现了藏族文化的尊贵典雅。标题字体处理成印章形式，印章中心做了镂空起鼓的处理，仿佛一扇窗口，透过这张藏族音乐专辑，浓缩和展演了青藏高原上几千年来的壮阔历史，远观神秘，近聆则丰美动人，犹如一部有关于宇宙和生死的迷幻梦境般的音乐史诗。

专辑内页以藏族羊皮纸作为贯穿的主线，串连起雪山、高原、布达拉宫、玛尼石堆、转经筒、经幡等很鲜明的地域元素，将藏族音乐或妩媚或粗犷、或狂欢或唯美、或俏丽或庄严的特点完整表现了出来；六字箴言进行了特别设计，整个造型像漂浮在高原上空的经幡，藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能广积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字箴言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合！”还有藏学著作认为六字箴言最简练而诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！”在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼石堆。这些石块和石板上，大都刻有六字箴言，藏族人民认为，高原上的风每吹一遍玛尼石，吹动一次经幡，就是一次轮回往复的虔诚念诵，是向神明的祈祷，亦是对内心的自省和升华。心地澄澈的藏族人，用一生的光阴、用身边的万事万物来无数遍默念六字箴言，却非为己祈福，而是祷愿万物众生都能得到佑护和安宁。

受到这种启发，我在设计CD光盘面的时候，大胆放弃了专辑标题的使用，直接将六字箴言刻在光盘面上，也是心怀一种美好的祝愿：期盼每一个爱乐人将CD放入唱片机的那一刻，通过光盘循环往复的旋转播放，能感觉六字箴言在吟诵传唱，感受到内心的宁静、慈悲和幸福。为了《藏•密》最初发行的精装版，我们还央求藏族大师按照十世纪古格王朝的样式，取神山的泥土手工製作佛像，并请大师加持。这过程听起来简单，但过程却并不容易，开始我们一口气订了一万个，没想到货运长途跋涉，一万个却破了一半，看到送来的佛像就这麽坏了，很舍不得，但也莫可奈何。整理仅存不到5000个佛像，小心翼翼放入精美的包装盒当中，唱片外销时还担心泥菩萨会不会再有破损，所以爱好藏族音乐的听众如果有买到精装版的《藏•密》，这泥菩萨可得来不易。或许有人觉得泥菩萨价值不高，但这却是我们作为音乐制作方的一番心意与祝福。

为每件作品找到不同的性格特征——访平面设计师张洪科